在中国传统文化中，鬼节又称为“七夕”，与民间的传说故事紧密相连。这个日子被认为是阴阳界限最为模糊的时候，各种神秘和超自然现象都会发生，因此很多人都有了特殊的习惯，比如鬼节去墓地之前洗头。

关于这个习惯，有许多不同的解释。一种解释是，这种行为能够帮助人们保持清洁和纯净，从而避免受到邪恶力量的侵袭。在古代社会，人们相信身体上的污垢可能会吸引不吉之物，所以通过洗澡或沐浴来清除这些污垢，是一种保护自己免受邪灵干扰的方式。而且，由于鬼节这一天被认为是接触死者的日子，如果没有进行这样的仪式感体验，人们可能会感到不安。

另一种观点则更偏向于精神层面的意义。从心理学角度看，当一个人准备前往墓地时，他们的心理状态通常是不稳定的。他们可能会担心、焦虑甚至恐慌，因为这涉及到对死亡和遗迹的直接面对。在这种情况下，将个人整理好自己的外表（即头发），可以作为一种自我安慰的手段，它能让人感觉更加有序，也许还能提供一丝希望和安宁感。

此外，这样的习惯也反映了一种对过去生活的一种尊重。当我们看到那些年轻时期就已经逝世的人，我们的情感往往复杂多样。这时候，在他们纪念日前梳洗打扮，就像是给予他们最后一次关怀一样，让我们能够在心里温柔地告别，并且保持内心的平静。

然而，对于现代人来说，这样的习惯是否仍然适用？对于那些不信仰传统迷信的人来说，他们是否也有类似的仪式感需要遵循？答案并非简单明了。虽然现代社会逐渐摆脱了许多迷信，但对于一些根植深厚的情感事件，如丧亲之痛，这些旧有的仪式化活动依然具有某种独特的心理作用，它们能够提供一份温暖，一份安慰，使得悲伤者能在哀悼中找到一些微弱的慰藉。

总而言之，无论这种做法背后蕴含的是哪种文化意义或者心理机制，其实质上它是一种表达情感、维护个人精神卫生以及与逝者建立联系的手段。在一个充满未知与不可预测性质的地方，每个人都寻求着一种方式来应对周围世界带来的压力，而鬼节去墓地之前洗头，不仅仅是一个简单动作，更是一个承载着无数情感纽带连接过去与现在之间桥梁的小小仪式。