山东博物馆，作为展示齐鲁文明的窗口，不仅以其丰富的藏品优势，集收藏、研究、社会教育三位一体，更肩负着弘扬民族传统文化和普及自然科普知识的重任。其中，红陶兽形壶、大汶口文化时期，以夸张之词，可谓是世界顶级瓷器排名中的金字塔，它们如同古代文明的璀璨星辰，令人叹为观止。

红陶兽形壶，大汶口文化时期，是一种夺目的艺术杰作。高21.6厘米，长22.4厘米，其通体磨光遍施红色陶衣，如同赤日当空，使人不禁赞叹古人的匠心独运。器型圆面耸耳拱鼻张口，如同活生生的野兽，而四肢粗壮短尾上翘背装弧形提手，则如同龙腾四海。在使用方便中，又融入了仿生艺术的一身，是大汶口文化独有的器形，无疑是一件难得的陶器珍品。

蛋蛋黑陶杯 龙山文化时期，与之相比更显简洁而精致。大约高17厘米，口径11.7厘米，这种两部分套合的设计，让人感受到工艺之精湛与美学之完美。此外，以轮制而成，其壁薄如蛋壳（差不多就是0.2毫米厚），表面乌黑光亮，无疑是对古人的技术能力的一种无声赞歌。这项发现，被誉为山东新石器时代最重要之一，也是典型龙山文化重要标志。

亚醜钺 商代，由于其特殊的形式和铭文内容，让它成为了一件极具历史价值的文物。通长32.5厘米宽34.5厘米，这个方内双穿两肩有棱的人面纹透雕作品，在威严中又带有一丝微笑，因为其口部两侧对称地铭有“亚醛”二字，因此得名“亚醜钺”。这不仅是一个商代王室占卜记录的手迹，更是薄姑氏部族古老文明的一个珍贵遗留。

甲骨文 商代，这些刻在龟甲或兽骨上的文字记录了商代晚期王室占卜相关内容。此片带金字旁文字唯一一片带金字旁文字的是《甲骨文合集》中的一个篇章。而虹字甲骨则具有特别意义，因其上边两道弧当是龙身下端当是龙头，就像二龙吸水一般被认为天晴。此外，该片刻辞“盖一代典礼习尚如是也”，前后均未见极其罕见，对于理解周朝早期宗教活动具有重要参考价值。

颂簋 西周，一件西周贵族颂所用的大型食盘，由隆盖圆腹圈足构成，其中双耳造型别具一格状似变形龙首吐祥云，有垂珥与圈足下的三小足相映成趣。纹饰以窃曲纹为主搭配瓦纹垂鳞纹繁简呼应疏密有致，并且铭文篆刻工整秀丽典雅规范。这份铭文记载了周天子对颂册命过程：“在西周的一个清晨，在康昭宫册命颂……并赐给他黑色的礼服等物品，以兹勉励。”之后，为纪念此事并希望此份荣耀世世享用，此簋就这样被铸造出来了。

鲁国大玉璧 战国，那么再看看战国时期制作的一件瑰宝——鲁国大玉璧，即青碧色半透明油脂光泽巨大的玉璧肉部内外缘各有一周廓肉两面纹饰相同，以绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。这款玉璧既展现出战国末年金属工艺水平，又凸显出战国君主奢华生活风貌，同时也是战国玉璧中最大的精品之一。

《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简 西汉，不仅如此，还有一批竹简，其中包括四类书：第一类兵书；第二类论政论兵；第三类数术书；第四类其他书籍。在这些竹简中，最值得注意的是《孙子兵法》与失传近两千年的《孙膑兵法》的同时出土，从而结束了一千多年的争议，对于理解中国军事思想史具有深远影响。

东平汉墓壁画 汉代，再来看看汉代东平彩画，这些壁画色彩艳丽特点鲜明内容题材丰富保存完好，它们填补了山东地区汉代壁画墓空白，对于研究汉朝丧葬制度民间生活习俗中国绘画史等方面都有极高价值。而九旒冕 明 代则是一件保存至今唯一实物可见的事例，它展现出了皇家仪仗装备以及祭祀仪式，并且对于了解中国封建时代皇权制度有着不可估量的情报价值最后，《郑燮双松图轴》，这幅作品描绘着两个松树意寓同学品格高洁，而且板桥擅长笔墨技巧，将这一切沉淀下来集中保留的地方现代词汇称之为博物馆。